Az Utolsó Vacsora, Jézus Krisztus és tizenkét apostola közötti utolsó közös étkezés a keresztre feszítése előtt, az egyik legmélyebb és leginkább feldolgozott téma a keresztény teológiában és a művészettörténetben. Ez az esemény, amely a húsvéti bárány elfogyasztásával egybekötve történt, alapvető fontosságú a keresztény hit számára, hiszen ekkor alapította Jézus az eucharisztiát, a kenyér és a bor szentségét.
Az Utolsó Vacsora Eredete és Jelentősége
Az Újszövetség négy könyve számol be az Utolsó Vacsora történetéről: Máté 26:17-29; Márk 14:12-25; Lukács 22:7-38; és I. Korinthus 11:23-25. A szinoptikus evangéliumok (Máté, Márk és Lukács) és a korai egyházi hagyományok megerősítik, hogy az Utolsó Vacsora húsvétkor történt. A bibliai beszámoló szerint Jézus elküldte két tanítványát, hogy készítsék elő az étkezést, és a felső szobában találkozott az összes apostollal. A kovásztalan kenyerek első napján pedig Jézushoz menének a tanítványok, mondván: Hol akarod, hogy megkészítsük néked ételedre a húsvéti bárányt? Ő pedig monda: Menjetek el a városba ama bizonyos emberhez, és ezt mondjátok néki: A mester üzeni: Az én időm közel van; nálad tartom meg a húsvétot tanítványaimmal. És úgy cselekedének a tanítványok, a mint Jézus parancsolta vala nékik; és elkészíték a húsvéti bárányt.
Mikor pedig beestveledék, letelepszik vala a tizenkettővel, és amikor esznek vala, monda: Bizony mondom néktek, ti közületek egy elárul engem. És felettébb megszomorodva, kezdék mindannyian mondani néki: Én vagyok-é az Uram? Ő pedig felelvén, monda: A ki velem együtt mártja a kezét a tálba, az árul el engem. Az embernek Fia jóllehet elmegyen, a mint meg van írva felőle, de jaj annak az embernek, a ki az embernek Fiát elárulja; jobb volna annak az embernek, ha nem született volna. Megszólítván Júdás is, a ki elárulja vala őt, monda: Én vagyok-é az, Mester? Monda néki: Te mondád.
Miután megáldotta a kenyeret és a bort, és odaadta nekik enni és inni, Jézus azt mondta nekik, hogy ez az ő teste és vére a szövetségben. Dr. Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, És hálákat adván, megtörte és ezt mondotta: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. Hasonlatosképpen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre.
Amikor Izrael fiai Egyiptomból kiszabadultak, megmentésükre elfogyasztották a húsvéti bárányt. Így táplálkoznak Krisztus testével az ő követői is. Ahogy a megölt bárány vére az elveszés ellen megoltalmazta Izrael népét, úgy menti meg Krisztus vére követőit a bűn rabságából. Krisztus testét és vérét "fogyasztani" azt jelenti, hogy elfogadják őt személyes üdvözítőül. Ami a táplálék a testnek, az Jézus a léleknek. Szava által gyógyította meg a betegeket, támasztotta fel a halottakat, csillapította le a tengert. Igéje hatalommal bír. Ha látható jelenlétét nélkülözik majd tanítványai, megmarad számukra beszéde, tanításai - a Biblia. Mesterükhöz hasonlóan "élniük kell minden igével, amely Isten szájából származik" (Mt. 4:4). "A beszédek, amelyeket szólok néktek, lélek és élet" (Jn. 66:63) - e szavakat mondta akkor is, amikor az "élet kenyeréről" beszélt, sokak megbotránkozására. Ahogy a táplálékot más nem eheti meg helyettünk, úgy kell személyesen ezzel az igével "táplálkozni", hogy valóban részünkké váljon. E szertartás a keresztények közösségi összejövetelein a bűntől való megtisztulás - Krisztus által elrendelt kifejező cselekedete. A húsvéti bárány leölése Jézus kereszthalálát jelképezte évezredeken át. Valóban, húsvét napján, mikor levágták a bárányt, péntek délután ott volt a Golgotán az "igazi bárány" felfeszítve: Krisztus a kereszten. "A világ megalapítása előtt elrendelt áldozat" megvalósult (I. Pét. 1:20).
Az Utolsó Vacsora Titka: Csoda Gyerekeknek!
Leonardo da Vinci: Az Utolsó Vacsora Freskó
Leonardo da Vinci, a törvénytelen gyerek, aki kivételes tehetségével és szorgalmával géniusszá nőtte ki magát, minden gondolkodó embert elkápráztat. Lodovico Sforza adta a megbízást Leonardonak az Utolsó Vacsora, a híres evangéliumi jelenet megfestésére. A freskó 1495-1498-ig, 3 év alatt készült el. Leonardo alkotóereje teljében olyan művet alkotott, amit már kortársai is mesterműnek tartottak. "Mielőtt Leonardo hozzáfogott volna, hogy festménye valamely szereplőjét megjelenítse, először gondosan mérlegelte a figura emberi tulajdonságait és természetét…." Néha hajnaltól napnyugtáig ott maradt a templomban, le sem tette a kezéből az ecsetet, és feledve evést és ivást, szünet nélkül festett.
A festmény azt a drámai jelenetet örökíti meg, amikor Jézus az utolsó vacsorán ezt mondja az apostoloknak: Bizony, bizony mondom néktek, hogy egy ti közületek elárul engem. A tanítványok hármas csoportokba tömörülnek, és megijednek a döbbenetes szavaktól. Vannak, akik hátrahőkölve tiltakoznak. Mások egymást kérdezik. Megint mások érdeklődnek Krisztustól, hogy kire gondol.
Az Apostolok Ábrázolása
Leonardo mesteri módon ragadta meg az apostolok reakcióit Jézus bejelentésére. A festményen látható csoportosítások és gesztusok mind a karakterek egyéniségét tükrözik.
- Az első hármas csoportot Bertalan, az ifjabb Jakab és András alkotja. Bertalan feláll, két kézzel az asztalra támaszkodik, felháborodást látunk a mozdulatában. Jakab jobb keze András jobb keze mögött, bal keze András vállán.
- A második hármas csoportot Júdás, Péter és János alkotja. Júdást a mai napig az árulás szimbólumaként emlegetjük (Júdás, júdáscsók, júdáspénz). Karizmatikus egyéniség volt, erős befolyással bírt a tanítványokra, sokszor viszályt keltett köztük, emellett önelégült volt és nagyon szerette a pénzt. Jézus egy évvel az elárultatása előtt ezt mondta: "Nem én választottalak-é titeket, a tizenkettőt? és egy közűletek ördög " Jn 6,70. Leonardo hónapokig kereste a modellt a csavargók között, Júdás megformálásához. Egyedüli, akinek arca árnyékban van és a könyöke az asztalon. Jobb kezében pénzeszacskót szorongat: vagy az árulás szimbólumaként, vagy azért, mert ő volt az apostolok között a pénztáros. A tanítványok közül ő az, aki nem háborodik fel Jézus bejelentése után, nem fürkészi, nem találgatja ki az áruló, hiszen tudja a választ. Az evangélium szerint János állt legközelebb Jézus szívéhez. Jézus "kebelén" volt az utolsó vacsorán. Jn.13,23. A festményen is Jézus jobbján foglal helyet, keze összekulcsolva. Jánost a Leonardo előtti képeken mindig hosszú hajjal ábrázolták. Odahajol Péterhez, aki azt mondja neki Jézus bejelentése után, hogy kérdezze meg "ki az akiről szól" Jn 13,24. Péter keze János vállán van, fejük összeér, egymás iránti bizalmat sugároz az ábrázolás. Jézus jobb keze és Júdás bal keze a tányér közelében van. Ki az áruló? "Az, a kinek én a bemártott falatot adom."
- A harmadik hármas csoportot Tamás, idősebb Jakab (János testvére) és Fülöp alkotja. Tamás felfelé mutató ujja felháborodást sejtet, Jakab mintha azt mondaná a mozdulatával: ki lenne képes ezt az embert elárulni?
- A negyedik hármas csoportot Máté, Tádé és Simon (Jézus unokatestvére) alkotják. Máté Jézus felé nyújtja mindkét kezét, tekintete Simonra irányul, mintha ő sem hinné, hogy Jézust képes lenne valaki elárulni. Tádé Simonnak mond valamit, jobb keze furcsa, nem megszokott tartásban van. Simon bal keze hüvelyk és kisújja érinti egymást, elemzők szerint a kezdet és a vég megjelenítése. Mindkét kezével Jézus felé mutat, tekintete is Jézus felé néz.
Jézus alakja a központban van, a végtelenre nyíló ajtó világos hátterében elhelyezve, végtelen nyugalmat tükrözve, miután kimondta súlyos szavakat. Ennek a nyugodtságnak ellentéte az apostolok nyugtalansága. Mégis először a nyugodtságra irányul minden figyelem a képen.
A Festmény Restaurálása és Rejtett Üzenetei
A freskót hétszer restaurálták, négyszer átfestették. 1978-1999-ig dr. Pinin Bambrilla kiváló restaurátor vezetésével visszaállították az eredeti képet, Leonardo keze munkáját. Egy 2007-ben napvilágot látott elmélet szerint a freskó egy elrejtett zenei motívumot is tartalmaz. Giovanni Maria Pala szakértő a La Musica Celata (Az elrejtett zene) c. művében leírja, hogy egy viszonylag rövid himnusz, ami "fájdalmasan lassú", 40 másodpercig tart, 3/4 ütemű, a 15. századra jellemző zenemű bontakozik ki. Pala a festményre kottavonalakat vetített. Jézus és az apostolok kezei, valamint a kenyérdarabok elhelyezkedései, jobbról balra olvasva, hangjegyekké állnak össze.
Az Utolsó Vacsora Titka: Csoda Gyerekeknek!
A Világvége Dátuma?
Egy művészettörténész, Sabrina Sforza Galitzia, számos Da Vincitől származó kéziratot áttanulmányozva, úgy véli, Leonardo da Vinci az Utolsó Vacsora című festményén rejtette el a világvége dátumát. Az információt a központi ablak feletti rész rejti matematikai és asztrológiai kód formájában. Eszerint a világvége 4006. március 21-én fog elkezdődni, és ugyanezen év november 1-jén fog véget érni. Galitzia szerint a rejtvényből az is kiolvasható, hogy a pusztulás egy világméretű árvíz formájában fogja sújtani az emberiséget. A kataklizma ugyanakkor nem jelenti minden élőlény pusztulását, sőt, akárcsak a bibliai özönvíz idején, most is lesznek túlélők, akik újraindítják a történelem menetét.
A Santa Maria delle Grazie és a Refektórium
A Santa Maria delle Grazie templomot és domonkosrendi kolostort 1466-ban kezdte el építtetni Milánó hercege, Francesco Sforza, aki családi temetkezési helynek szánta. A terveket Guiniforte Solari és Donato Bramante álmodta meg és megvalósításukat felügyelte. A templom helyén egy kápolna állt, amelyben egy csodatévő Mária kép volt. Innen származik a neve: Madonna delle Grazie. A márvány baldachinkapu két oszlopon áll. Bramante munkája.
A festményt 21 évig restaurálták Dr. Pinin Bambrilla vezetésével. Nagyon vigyáznak rá. Egyszerre 25-en tartózkodhatnak a Refektóriumban, amelyet két üvegzsilip kamrán keresztül közelítenek meg.
A "Da Vinci Kód" és a Festmény Fikciói
Igen sok nemtelen támadás érte Leonardót és a zseni által festett művet is. Két dologban nem hiszek: Leonardo homoszexualitásában és abban, hogy a festményen Mária Magdolna ül Jézus mellett. A Da Vinci kód fikciói mindenesetre ráirányították a figyelmet a festményre és Leonardóra. A szenzációéhes, tudatlan és hiszékeny embereket könnyű manipulálni, az e témában tájékozottakat azonban lehetetlen.
Dan Brown 2003-ban megjelent szenzációhajhász sikerkönyve, a Da Vinci-kód számos országban azonnal bestseller lett, hónapokig vezette az amerikai és a nyugat-európai könyveladási listákat. Mindennek már közel két évtizede, de a regényben ábrázolt - fiktív - egyházkép negatív hatása máig is érződik. Ahogy azt korábban megírtuk, a Brown-regényben méltatlan módon bemutatott és alaptalan vádakkal illetett katolikus szervezet, az Opus Dei mindmáig nem tudta magát a nagyközönség szemében „tisztára mosni”.
Dan Brown 2000-ben megjelent, Angyalok és Démonok című regényében tűnik fel elsőként az egyházi jelképek kutatója, Robert Langdon professzor, aki igazán a Da Vinci-kód című regényben válik majd a katolikus egyház által vezetett összeesküvéselmélet fő „feltárójává”. A „tudós” Leonardo da Vinci festményein keresztül igyekszik bemutatni a katolikus egyház „eltagadott titkait.”
A történet szerint Langdon Párizsban belecsöppen egy rejtélyes gyilkosságba, majd a kalandos eseménysorozat soha véget nem érő hajszákba és nyomozásokba torkollik. A Sherlock Holmes és Indiana Jones vonásait egyszerre hordozó professzor - aki részben a művészettörténet szakon végzett Dan Brown lírai énjének is tekinthető - olyan titkokra bukkan, melyek alapján egyértelművé válik: az egyház az elmúlt kétezer évben hazudott a híveinek, az újszövetségi evangéliumok meghamisításra törekedett. A fiktív regénynek ugyanis az a fő üzenete, hogy Jézus Krisztusnak felesége volt, akitől gyermeke(i) születtek, sőt egyenesági leszármazottjai a mai napig is élnek. Ez az elképzelés - mely szerint Jézusnak gyermekei lettek volna - korábban több író művében is előfordult már, többek közt a Michael Baigent, Richard Leigh és Henry Lincoln nevével fémjelzett Az abbé titka: Szent vér, szent grál című regényben. Melynek elgondolásaiból Dan Brown is átemelt saját művébe.
A Da Vinci-kód című könyvben Brown meggyőzően, látszólag szigorú ok-okozati összefüggéseket bemutatva bontja ki a logikusan egymásra következőnek tűnő eseményeket, melyekkel csupán egyetlen baj van: hogy nem igazak. A történet egyik legmeggyőzőbb érve szerint Leonardo da Vinci is tagja volt annak a titkos társaságnak, amely Jézus születése óta felügyeli a világ működését. A sztoriban a reneszánsz polihisztor a milánói Az utolsó vacsora című festményében rejtette el a valóságot Jézus életéről: Jézus jobbján valójában felesége, az áldott állapotban lévő Mária Magdolna ül. Az összeesküvés-hívők a regény - illetve a belőle készült film - alapján úgy tartják, hogy Jézus nem a tizenkét tanítványával töltötte utolsó estéjét: szerintük Jézus jobbján Mária Magdolna ül - nem pedig az ifjú János.
Dan Brownt nem foglalkoztatta különösebben az a tény, hogy amennyiben Leonardo a Santa Maria delle Grazie kolostor falán esetleg valóban egy nőt ábrázolt volna János helyett, az ettől még semmiféle bizonyító erővel nem rendelkezne a másfél ezer évvel korábbi eseményeket illetően. Ráadásul azt is tudjuk, hogy az utolsó vacsora nem asztal mellett, hanem a földön történt - így a reneszánsz festőóriás munkáját semmiképpen nem lehet hitelesnek tekinteni. A regény hatására számos amatőr szimbólumvadász nőtt ki a földből, hogy aztán számos hajmeresztő „titkot” lásson bele Leonardo festményébe.
Az Utolsó Vacsora és Más Műalkotások
A Cenákulum a jeruzsálemi Sion-hegyen található, és évszázadok óta a keresztény hit szempontjából rendkívül fontos épületnek számít. Tudományos kutatók vizsgálják ezeket a helyiségben talált üzeneteket, amelyek közül néhány egészen az 1300-as évekig nyúlik vissza. Eredményeiket a Liber Annuus folyóiratban tették közzé. A hátrahagyott feliratok és jelzések arra világítanak rá, hogy kik látogatták a helyszínt az évek során. Ezeket fejlett képalkotó technikák segítségével vizsgálták, amire azért volt szükség, mert a nyomokat évszázadok óta vakolat borítja. A kutatók összesen 30 feliratot és kilenc rajzot rögzítettek. Ezek között volt egy örmény nyelvű felirat is, amelyen az állt, hogy „1300 karácsonya”. Ez állítólag alátámasztja azt az ellentmondásos elméletet, hogy egy örmény király, Het’um II. Ezen kívül különböző címereket véstek a falakba, például I.
Az Utolsó Vacsora témája számos más műalkotásban is megjelenik. A Homonnai kastélyban is található Utolsó Vacsora ábrázolás. A bergamo-i Santa Maria Maggiore templomban található Utolsó Vacsora című alkotás szintén említésre méltó. A Sixtus-kápolna is magában foglal utalásokat az eseményre, bár nem közvetlenül a fő témája.
Az Utolsó Vacsora Titka: Csoda Gyerekeknek!
A Valódi Világvége - Tudományos és Statisztikai Perspektívák
Egy 2015-ben közölt brit felmérés szerint a szigetország lakóinak 23 százaléka van meggyőződve arról, hogy fajunk bukása még a mi életünkben bekövetkezik. A közvélemény nagy része úgy véli, a vég nukleáris háború formájában fog bekövetkezni, míg mások inkább a mesterséges intelligenciától tartanak. Meglepő, de viszonylag kevés brit (3 százalék) hiszi, hogy a végítélet a Bibliában olvasottak szerint fog lezajlani.
Ha nem is a közeljövőben, a Földnek mindenféleképpen vége lesz egyszer. Napunk 5 milliárd év múlva fogy ki üzemanyagából, felfúvódásával elemészti a Naprendszer több bolygóját, köztük a Földet is. Ez a tudományos perspektíva éles kontrasztban áll a Da Vinci freskójához kapcsolt misztikus és asztrológiai jóslatokkal, rávilágítva a tudomány és a fikció közötti különbségekre.